臺灣最早的原住民聚集地-艋舺
愛台灣 2010/02/25艋舺，又稱文甲，是臺灣最早的原住民聚集地平埔族凱達格蘭語「Moungar / Mankah」，台北歷史上，三市街之一，今名萬華亦為當時原住民發祥地[來源請求]，為台北市發源地，其最古老市街在「紗帽廚社」的故址「大溪口」，即今之貴陽街與環河南路口。
清朝雍正元年（1723年），閩南泉州三邑之晉江、南安、惠安人士渡海來此地。後搭建茅屋數棟，販賣蕃薯為生，而漸成小村落，人稱「蕃薯市」，當時台灣原住民平埔族則多以獨木舟自淡水河上游載運農、獵產品等物與漢人交易；平埔族人稱「獨木舟」為「Moungar / Mankah」，故附近漢人以閩南語譯音，稱此地為「艋舺」(Monga，Bangka)。
艋舺因港商之利，曾經盛極一時，於清治時期，與台南府城、彰化鹿港並列為三大重要城市，有「一府二鹿三艋舺」之稱。
清治時期移民於艋舺的有幾大閩南人族群，一是泉州三邑人，二則泉州安溪移民，三為泉州同安移民，三邑人建立了艋舺龍山寺以凝聚團結；安溪人則建立清水祖師廟為信仰核心，同安移民則在八甲庄[1]祭祀民宅中的霞海城隍神像。清文宗咸豐三年（1853年），三邑人以艋舺龍山寺為基地，發動「頂下郊拼」攻擊，協議燒毀而穿越了安溪人信仰中心艋舺祖師廟，突襲同安移民，並將奉祀著霞海城隍的同安移民殘部，逼到了大稻埕，誰知艋舺港口卻後因淤積，逐漸被大稻埕取代。
依據台灣堡圖，艋舺的範圍北至忠孝西路，東至中華路一段（台北城西城牆），西至淡水河，南至三水街。現代一般人將三水街以南至縱貫鐵路[2]之間也當作艋舺的一部份，但是三水街以南至大排水溝[3]的地段是下崁庄。反而忠孝西路以南至貴陽街的地段本屬艋舺，現代一般人卻視為「西門町」[4]。
日治時，因「艋舺」以台語發音(Monga，Bangka)，與日語「萬華」(Manka)相似，「艋舺」因此被當時的官府易字為「萬華」，今日本省人猶稱其為「艋舺」。
